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南校區“博雅大講堂”正式開講

時間：2015-11-01 18:08:37 來源：未知作者：穗華口腔醫院閱讀量：355

導讀

10月29日，暨南大學文化素質教育講堂第240期暨南校區博雅大講堂第一講正式開講。南校區300多學生慕名而來，一起品味這場人文與科學融合的盛宴。引領南校......

　　10月29日，暨南大學文化素質教育講堂第240期暨南校區“博雅大講堂”第一講正式開講。南校區300多學生慕名而來，一起品味這場人文與科學融合的盛宴。

　　引領南校區學子進入“猿猴社會”

　　本期講座的主講嘉賓張鵬是中山大學社會學與人類學學院、生命科學學院跨學科博士生導師。張鵬從自己15年來與猿猴們朝夕相處的生活經歷出發，真實客觀而不失風趣地還原猿猴們的一幕幕生活場景，帶領大家走進猿猴的世界，通過了解它們的“猿猴社會”，從而提高對人類自我的認知。

張鵬教授和大家分享人類與其他靈長類動物的智商差別

　　在進入主題之前，張鵬就“中國有哪些猿猴種類”與同學們進行了互動，現場同學積極參與，氣氛十分活躍。互動環節結束時，他稱贊道：“同學創紀錄啦，這是我在課堂提問中回答正確數多的一次。”張鵬不忘為同學們送上特制的小禮物——獨家手繪的猿猴明信片。

　　當談起人類與猿猴的區別時，張鵬對大家普遍認為的“腦容量大小、能否使用工具、形成文化”這幾個方面進行了詳細的闡述，并援引自己十余年的研究生涯中的例證，說明了這些都不是人類與猿猴的本質區別。例證中不乏猿猴們“合作越獄”、“洗紅薯”、“泡溫泉”等趣聞，讓看似呆板枯燥的研究成為了歡樂的時光，也讓同學們見識到了猿猴“豐富多彩的生活”。回歸問題本身，他認為，“形成家庭、能直立行走、形成語言”才是人類與猿猴本質的區別。

講座現場氣氛活躍

　　張鵬通過研究發現，猿猴們也有自己的政治與社會，也有權利的斗爭，這就提醒我們，有些事物不是人類所獨享，應回避人類中心主義。“人和動物向來就不是對立的，我們應該追求一種天人合一的境界。”在張鵬看來，人類與其他動物的關系不應是奴役的、霸權的，而應是相互合作與尊重的。因為人類種群作為地球的明星個體，其根源正是哺乳類動物在世界舞臺上的強盛。因此人類種群繁衍的核心就是：尊重生靈，保護生態、保護生物多樣性。

　　黨委宣傳部、南校區管委會、南校區黨政事務辦公室、南校區教學科研辦公室、南校區后勤辦公室有關負責同志參加了活動。

　　南校區學子共享“博雅”盛宴

　　本次講座活動由學校黨委宣傳部、文化素質教育辦公室和教務處共同舉辦。暨南文化素質教育講堂是重要的校園文化活動品牌之一，自2006年開設以來已成功了舉辦240期，是校園一道亮麗的學術文化風景線。隨著南校區的落成使用和2015級新生的全面入駐，為更好地營造南校區學術氛圍，“講堂”正式挺進南校區。??

　　“博雅大講堂”是南校區為全面提高學生綜合素質、擴大學生學術視野、豐富學生課余生活而開辦的大型系列學術活動。“博雅”二字既體現了大學講座的文化內涵，也寄寓了學校領導對學子們的美好祝愿，同時與南校區博雅橋相呼應，彰顯南校特色。本次講座之后，“博雅大講堂”將定期延請國內外知名學者、社會賢達來作專題演講。“博雅大講堂”將作為一門公共選修課來組織實施，學生在四年內聽夠16次講座，并提交一篇符合要求的“講座心得”，可獲得2個學分。

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